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Vor kurzem wurden vom Interkulturellen Programm der UADER zusammen mit der Gemeinschaft I'Tu del Pueblo Nación Charrúa und anderen Bildungseinrichtungen die Tage für gutes Leben und Gewaltfreiheit gefördert, die in Concordia im Rahmen einer internationalen Bewegung entwickelt wurden: die erste multiethnische und Plurikultureller lateinamerikanischer Marsch für Gewaltfreiheit. Schüler und Lehrer teilten das Zusammenleben und die Lernbegegnungen auf der Grundlage der Friedenserziehung.
Neben dem I`Tu-Gemeinschaft des Volkes der Charrúa-Nation, das Programm für Interkulturalität und indigene Völker der Autonomen Universität Entre Ríos (UADER), förderte in Concordia die Tage für gutes Leben und Gewaltfreiheit.
Die Aktivität wurde im Rahmen des First Multiethnic and Pluricultural Latin American March for Nonviolence geplant, einer internationalen Initiative mit dem Ziel, Gewalt anzuprangern, Nichtdiskriminierung zu fördern, indigene Völker zu rechtfertigen, das Bewusstsein für die ökologische Krise zu schärfen und die Dekolonisierung der lateinamerikanischen Länder zu fördern Amerika, unter anderem.
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Vom 1. bis 7. Oktober wurde im heiligen und gemeinschaftlichen Raum Onkaiujmar Charrúa Cjuimen I'Tum dieser Vorschlag des Zusammenlebens und des Lernens auf der Grundlage der Friedenserziehung durchgeführt, wobei der Bewertung der Kosmovision der Ureinwohner besondere Aufmerksamkeit geschenkt wurde.
«Die Pandemie hat uns herausgefordert, unsere Lebensweise, unsere Praktiken und Werte gefährdet, Isolation, Einengung, Meinungsverschiedenheiten und den Abbau emotionaler sozialer Bindungen erzeugt. Hier ist es notwendig, uns als Schule zu sehen und mögliche Szenarien zu schaffen, die darauf abzielen, lebenswerte Alternativen für alle Wesen zu schaffen, die den Planeten Erde oder die Onkaiujmar, die Mapu, die Pacha, wie unsere Ureinwohner es nennen, bewohnen “, sagte Sergio Paiz, ein Referenz der Charrúa-Gemeinde und Professor für Geschichte an der Normal School of Concordia, einer der Bildungseinrichtungen, die sich dem Aufruf angeschlossen haben.
Die Koordinatorin des UADER-Programms, Bernardita Zalisñak, ihrerseits wies darauf hin, dass diese Art von Aktion "im Einklang mit dem steht, was der Hochschulentwicklungsplan vorsieht, indem die Beteiligung an interinstitutionellen Netzwerken und Organisationen gestärkt wird, die Strategien für die Gemeinschaft hervorbringen". Entwicklung ".
In diesem Sinne hat die Lehrerin der Concordian-Zentrale die Arbeit überprüft, die seit der Gründung des Programms im Jahr 2019 zusammen mit der I'Tu-Community geleistet wurde; und die Artikulation "mit den Grundschul- und Sonderschullehrern, mit denen wir letztes Jahr ein Gespräch geführt haben". Er hob auch verschiedene Aktionen mit Lehrstühlen der Fakultät für Geistes-, Kultur- und Sozialwissenschaften hervor, wie ein Projekt zur Erweiterung des Lehrstuhls zu "Rechten indigener Völker" und eine Konferenz, die aufgrund der COVID .-Pandemie freiwillige Studierende und Angehörige indigener Gemeinschaften zusammenbrachte Notfall -19.
"Wir haben verstanden, dass dieser internationale Marsch einen besonderen Wert hat, da wir daran denken, die verschiedenen Formen der Gewalt zu überwinden und eine Einheit für eine solidarische Gesellschaft aufzubauen, auf der Suche nach einer gemeinsamen Geschichte und Konvergenzen", sagte Zalisñak.
In diesem Sinne brachte die Konferenz Lehrer und Schüler zusammen, in denen "in einem zeremoniellen Kreis übergreifende Bildungsinhalte geteilt wurden, die elementare Aspekte der uruguayischen Weltanschauung vermittelten, die Sorge um Mutter Erde förderten, anerkennen, annehmen und wertschätzen, dass unsere Wurzeln mit der Geschichte dieses Kontinents, der mehr als vierzigtausend Jahre alt ist und einen sehr reichen Kultur- und Erfahrungsbeitrag hat", fügte der Koordinator hinzu und schloss: Zeit verstummt."
Originalartikel auf der Website der Autonomen Universität Entre Ríos: http://uader.edu.ar/un-espacio-para-valorar-la-cosmovision-de-los-pueblos-originarios/
Der Principal Investigator des National Council of Science and Technology (CONICET) und Inhaber des UNESCO-Lehrstuhls bestätigt, dass die Regierungen keine ethnischen Säuberungen und keinen Völkermord in den Städten erreicht haben. Wie bereits erwähnt, ein nationaler Senator für Jujuy vom Kongress; ihren Hass und ihre Verachtung an den Rand drängen und in Diskriminierung und Rassismus freisetzen – „schwarz, coya, schmutzig, indisch, Dieb“; und dass die Exponenten, Abgeordneten, begleiten, um diese Diskriminierung und diesen Rassismus zu rechtfertigen mit: „Interkulturalität“, „Paradigma der Vielfalt“, „struktureller Rassismus“, und betonten mit den Worten des Präsidenten des Nationalen Interuniversitären Rates „Unterstützung für den Vorschlag Aktualisierung der LES“ Sie versiegeln Bildung, um Diskriminierung zu fördern und Rassismus in diesem Fall zu rechtfertigen, Sprache, Rasse, Ort, Sitte, Land, Analphabeten. Auf eine Universität für die Ureinwohner oder das Hochschulgesetz zugunsten der Ureinwohner hinzuweisen, ist nicht mehr und nicht weniger Diskriminierung und Rassismus in: kultureller, institutioneller, politischer, wirtschaftlicher und internationaler Hinsicht; Folglich sollte die vor Gericht stehende Person beschuldigt werden, Rassenunterschiede zu fördern und den Gleichstellungsgesetzen der nationalen und internationalen Verfassung keine Bedeutung beizumessen.